۱۳۹۴/۱۱/۰۶

مسدود نکردن وبلاگ های افراطی شیعه با وجود توهین به اهل سنت


مسدود نکردن وبلاگ های تکفیری شیعه با وحود توهین به اهل سنت
قانون برای همه یکسان است پس ناظران اجرای قانون نیز باید آن را برای همه یکسان بدانند و این نکته مهمی است. ولی این در ایران یک رویاست چون بر اجرای یک قانون برای اقلیتی نظارت می شود ولی بر اجرای همان قانون در کسانی دیگر هیچ واکنشی صورت نمی پذیرد. این نشان می دهد ما در کشوری هستیم که افراد قانون را بر میل خود نظارت می کنند. ناظران بر اجرای قانون خود آبرو و مشروعیت نظام را با این عمل بی خردانه در بین مردم کم کم از بین می برند. نمونه آن وبلاگ "قرآن هدایتگر است" می باشد که ناظران اجرای قانون، برخلاف آن اقدام به مسدود کردن وبلاگ می کنند. این وبلاگ دقیقا به چه علت است که مسدود می شود؟ آیا ستاد ساماندهی به احساسات یک عده بچه، قانون می گوید؟ قانون را باید دل شکسته و احساسات یک بچه 13 ساله شیعه تعیین کند؟ تکلیف ما را مشخص کنید که اگر قانون را احساسات یک بچه تعیین می کند تا ما هم اقدامات دیگری انجام دهیم!
پس احساسات بچه های اهل سنت چه؟ یا این که معتقدید: مگر یکسری حرامزاده احساسات هم دارند؟!!! به بچه های سنی حرامزاده نمی گویید؟ اشتباه می کنم سانسورچی ها؟ پس اگر همسو با وبلاگ های افراطی و تکفیری که به سنی می گویند حرام زاده نیستید، چرا مسدود نیستند؟ آیا بچه های شما نباید ببینند که ما چه می گوییم تا بلکه آزرده نشوند اما بچه های ما توهین های شما به عمر خطاب را که می گویید زنازاده است ببینند؟ یا به ام المومنین عایشه می گویید فاحشه را ببینند؟ آیا هر وبلاگی که به دفاع از اهل سنت در جواب این توهین ها فعالیت کند را مسدود می کنید و وبلاگ های فحاش و افراطی شیعه باز هستند تا غیر مستقیم چیز خاصی را القا کنید؟ چند کلیپ از سخنرانی های عالیترین مراجع تقلید و مجتهدین تان را در این وبلاگ لیست کنم که به سنی می گویند حرام زاده و به عایشه فاحشه و به عمر زنازاده و...؟ در این وبلاگ به کدام بزرگ شیعه این چنین توهین شده که سزاوار مسدود کردن است؟ به علی گفتیم زناکار؟ به فاطمه گفتیم فاحشه؟ آیا اگر جواب توهین یکسری وبلاگ تکفیری شیعه که 4 سال از تاسیس شان می گذرد را بدهم وبلاگ را مسدود می کنید؟ آیا یک پست در جهت اثبات صفتی بد به ائمه شما نوشته ام؟ آیا یک مطلب از سر بغض نسبت به بزرگان تان نوشته ام؟ پس اگر نه چرا مسدود می کنید؟ آیا فکر کردید این وبلاگ جرات ندارد و یا دست خالی است که، از آن دست توهین به شما بکند؟
سانسورچی های ستاد ساماندهی! بحث بر سر یک وبلاگ و دو وبلاگ نیست! می خواهید چند هزار وبلاگ شیعه تکفیری افراطی در تمامی سرویس های وبلاگ دهی داخلی به شما معرفی کنم، که از زمان تاسیس شان 4 سال گذشته، کوچکترین توهین شان به عمر خطاب زنازاده است و به عایشه فاحشه است اما مسدود نشده اند؟ آیا قانون برای همه یکسان است؟ منظور بزرگان رده اول کشور از برابری همه در مقابل قانون این بوده است؟ چند هزار وبلاگ لیست کنم که به سنی می گویند حرامزاده؟ وحدت این است که شما به ما بگویید حرام زاده؟ این مصداق آن احترامی است که در اصل 12 قانون اساسی به آن اشاره شده است؟ در کدام پست کوچکترین توهین به شیعه کرده ام که وبلاگ شایسته مسدود شدن است ولی افراطی های تکفیری شیعه نه؟ آیا من به شیعه گفتم حرامزاده؟ کافر؟ مشرک؟ آیا من به مادران شما گفتم فاحشه؟
یا حتما عقل نداشته تان به شما می گوید که: باید کسی وبلاگ های تکفیری و افراطی شیعه را گزارش دهد تا مسدود کنیم؟ یعنی اگر یک سنی گزارش ندهد که فلان وبلاگ افراطی به سنی گفته حرامزاده، آیا شما نمی فهمید حرامزاده یک توهین بسیار بزرگ به صاحت مقدس مادر تمامی سنی ها است و آن وبلاگ بدلیل نقض اصل 12 قانون اساسی نباید در دسترس باشد؟ این وحدت است؟ این احترام به اهل سنت است؟ اگر شما دوست دارید وحدت را این گونه معنی کنید هیچ مانعی نیست، ما هم همین گونه معنی خواهیم کرد. پس در این صورت اگر یک شیعه می تواند به عمر بگوید زنازاده یک سنی هم حق دارد به علی بگوید مادر به خطارفته، چرا که نه؟
بزودی لیستی از تمامی وبلاگ ها در تمامی سرویس های وبلاگ دهی داخلی که کوچکترین توهین به یکی از بزرگان ما کرده باشد تهیه و به ستاد ساماندهی گزارش داده خواهند شد. در صورتی که از سوی ستاد واکنشی نشان داده نشود و وبلاگ های متخلف مسدود نشوند، پس به منزله موافقت ستاد ساماندهی با مطالب آن وبلاگ ها طلقی می شود. پس ما نیز با ایجاد وبلاگی دیگر به صورت کاملا اختصاصی و با سند و مدرک از علی بن ابی طالب و فاطمه گرفته تا مهدی می نویسیم و کوچکترین و بزرگترین تان را بی نسیب نخواهیم کرد.
این یک آزمایش است تا ثابت شود آیا مسئولان رده اول کشور چرت و پرت می گویند که قانون برای همه یکسان است، یا واقعا این طور است؟
تبعیض همیشه باعث به افراط رفتن، بیگانگی مردم و در نتیجه سقوط حکومت هاست. چون مردم حکومت ها را در مجریان و ناظران قانون قضاوت می کنند
بر طبق اصل 12 قانون ایران اهل سنت که با جمعیت 10 میلیونی اقلیت هستند، این حقوق برای آنها تعریف شده است.
دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفری اثنی‌عشری است و این اصل الی‏الابد غیر قابل تغییر است و مذاهب دیگر اسلامی دارای احترام کامل هستند. پیروان مذاهب (چهارگانه اهل سنت) در انجام مراسم مذهبی، طبق فقه خودشان آزادند و در تعلیم و تربیت دینی و احوال شخصیه (ازدواج، طلاق، ارث و وصیت) آزادند
احترام: احترام به عقاید اهل سنت یک قانون است بنابراين هرگونه لعن و توهین نسبت به پيروان مذاهب اسلامي قانونا ممنوع است پس تمامی وبلاگ ها که کوچکترین توهین به اهل سنت کرده اند مجرم بوده و ساانسورچی ها که آنها را مسدود نکرده است موافق مطالب قلمداد شده و شریک جرم هستند.
تعلیم و تربیت: اهل سنت حق تعلیم دینی دارد و دولت وظیفه دارد تا بستر را مهیا کند. پس چطور با وجود چنین حق تعیین شده در قانون، جلوی این امر با مسدود کردن وبلاگ های این چنینی گرفته می شود؟
با توجه به اصل ۱۹ قانون اساسی، اگر به عده ای حقوقی داده شود باید برای دیگران نیز همان حق را قایل شوند در غیر این صورت تبعیض پیش می آید. واقعا کوته فکری است که تکفیری های شیعه حق دارند بگویند سنی حرامزاده و سنی حتی حق رفاع از خود را نداشته باشد!
مردم ایران از هر قوم و قبیله که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اینها سبب امتیاز نخواهد بود.
بر مبنای اصل 23 که موافق ایات قرآن نیز هست هیچ کس حق ندارد دیگری را بخاطر عقیده اش مورد تعرض و تهدید و... قرار دهد. ولی این برای یک سنی در ایران یک رویاست.
تفتیش عقاید ممنوع است و هیچ‌کس را نمی‌توان به صرف داشتن عقیده‏ای مورد تعرض و موُاخذه قرار دارد.
وحدت، اتحاد و حفظ یکپارچگی کشور با شعار، سرکوب و مسدود سازی میسر نمی شود و این گونه اقدامات سرکوب گرایانه باعث بوجود آمدن افراط گرایی است. همان گونه که تاریخ به خوبی از زمان صفویه تا به امروز ثبت شده و گویای این است. تمامی قانون های فرعی و جزیی زیر مجموعه ای از قانون اساسی هستند. قانون های فرعی نباید ناقض قانون اساسی (قانون مادر) باشند. متاسفانه شاهد نقض آشکار اصل های 19 و 23و 38 و 39 هستیم.

در زیر لیست وبلاگ های افراطی و تکفیری شیعه که کوچکترین توهین (فاحشه-حرامزاده-زنازاده-و...) به اهل سنت کرده اند ولی مسدود نیستند لیست می شود. تا به همگان یکسانی همه در برابر قانون و آن احترامی که مد نظر اصل 12 قانون اساسی بوده است اثبات شود.

توجه: این لیست به مرور بروز می شود


نام وبلاگ: سگ سنی  (آدرس)
زمان ساخت: 1392
نوع توهین: لعن عمر بن خطاب و سگ خطاب قرار دادن اهل سنت
وضعیت: برای عموم باز است



نام وبلاگ: شیعه و سنی (آدرس)
زمان ساخت: 1387
نوع توهین: انواع توهین ها به سه خلیفه اهل سنت ابوبکر-عمر و عثمان و همچنین ام المومنین عایشه، تکفیر صحابه،
وضعیت: برای عموم باز است
















نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است

نام وبلاگ:
زمان ساخت:
نوع توهین:
وضعیت: برای عموم باز است


۱۳۹۴/۱۱/۰۵

آیات روشنگر – بخش سوم




بسم الله الرحمن الرحیم
آیات روشنگر بخش سوم
اسلام، مسلمانان و دیگران

در راه دعوت ممکن است کسانی را بینید که برخورد های بدی با مسیحیان، یهودیان، ملحدین و از همه مهم تر گمراهان دارند. این دسته از آنها نیستند که گهگاهی ممکن است این رفتارها از آنها سر بزند، چون بهرحال طبیعی است اشخاص در مواقعی واکنشی نشان دهند که واکنش معمول آنها نیست.  اما اساس تفکر این دسته که منظور من است آن شده که با دیگران باید افراط گونه بحث کرد. چرا؟ چون این دسته اصطلاحا بریده اند و به یقین رسیده اند که فلان شخص امیدی به هدایتش نیست.
عزیزان! مگر این چیزها به امید شما مربوط است؟ مگر امید تو با علم پروردگار قابل مقایسه است؟ نوح صدها سال دعوت کرد و شدیدترین برخورد ها با او شد در نهایت عده کمی مومن به حرف هایش شدند، ولی آیا کارش بیهوده بود؟ روش همه پیامبران این است پس وقتی حرف های آنها را تکرار می کنید، باید روش گفتار نیز مثل آنها باشد در غیر این صورت نتیجه نمی دهد:
با حکمت و اندرز نیکو، به راه پروردگارت دعوت نما! و با آنها به روشی که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن!.(16:125)
این دسته از مسلمان ها که زود جوش می آورند و تحریک پذیر هستند، شاید طوری فکر می کنند که انگار اسلام سفره آنهاست، دیگران سگ هستند و نباید به سفره نزدیک شوند!
حالا به این آیه دقت کنید که این پست در مورد این آیه نوشته شده است:
همگان دست در ریسمان خدا زنید و پراكنده مشوید و از نعمتى كه خدا بر شما ارزانى داشته است یاد كنید: آن هنگام كه دشمن یكدیگر بودید و او دلهایتان را به هم مهربان ساخت و به لطف او برادر شدید. و بر لبه پرتگاهى از آتش بودید، خدا شما را از آن برهانید. خدا آیات خود را براى شما اینچنین بیان مى‌كند، شاید هدایت یابید.(3:103)
باید كه از میان شما گروهى باشند كه به خیر دعوت كنند و امر به معروف و نهى از منكر كنند. اینان رستگارانند.(3:104)
آنهایی که دعوت کننده به راه اسلام هستند، نباید از هدایت دیگران ناامید شوند و نباید با روش های پرخاشگرایانه دعوت نمایند. اصحاب رسول الله گمراهانی بر لبه آتش بودند، خدا رحمتش را بر آنها فرستاد و او آنها را طبق آیه 125 سوره نحل دعوت کرد. رسول از ایمان آوردنشان و از دعوت کردنشان ناامید نشد و عقب ننشست و مانند یونس عمل نکرد. همین صبر نهایتا باعث همراهی اصحاب با او شد.و خداوند به آنها وعده بهشت داد و لعنت الله بر کسانی که آنها را تکفیر می کنند.
پس وقتی در کار خیری قدم نهاده اید آن را درست انجام دهید تا مشمول آیه 104 گردید و از تفلحون شوید. اشکال ندارد گاهی از دست تان برود که ناصحیح عمل کنید، برای هر کسی پیش می آید.

Pages

Video of the day

Pages - Menu

Menu - Pages

Flickr Images

Your Ad Spot

Pages

Top Social Icons

sigma-2

???????

Pages - Menu

Popular Posts

Popular Posts

Video Of Day

  • Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit.
  • Aliquam tincidunt mauris eu risus.
  • Vestibulum auctor dapibus neque.

Labels